Молитва Лошака 17

Сразу оговорюсь: слухи, подобно тому как документальный кино Андрея Лошака под патетическим названием "Аллах, спаси таджика!" был снят с показа за чрезмерную свою остроту, доверия не вызвали. Устала я приводить доказательства французским, например, знакомцам, что цензура - это у них, а ничем (в том числе и здравым смыслом) не ограниченная воля слова - это у нас. Наверное публично назови во Франции Бонапарта свиньей или свинью Бонапартом - так уста запечатают, что немного не покажется. (Второе попадает не только под цензуру, но и под конкретную статью УК.) У нас же позволительно бранить последними словами не только исторических, но и теперь здравствующих деятелей любого ранга, обличать, разоблачать, вываливать перед честным народом тонны компромата... Есть, правда, единственный нюанс, коим я с французами не делюсь: независимость слова и реальные дела в нашей стране - параллельные прямые, ни малейшего касательства приятель к другу, как и положено параллельным прямым, не имеющие. "Мели Емеля, твоя неделя" - вот обычная реакция нашего чиновника на самые зубодробительные публикации и эфиры.

Так или иначе, а недоверие оказалось оправданным. Высосанный из пальца дебош сошел на нет в считанные дни: никто и ничего с эфира не снимал. Руководство канала сочло тему мало рейтинговой и поставило вперед куклу Барби, фильм о которой делал не кто иной, как тот же самый-самый Андрей Лошак. Беседа с сетованиями на зверства цензуры оборотились всего только авторским рекламным трюком, предпринятым с целью подтянуть перед показом упомянутый невысокий рейтинг. Не помогло и "ноу-хау" - вправду свежее: фильм-де запрещен за утверждение, как будто главными рабовладельцами и работорговцами являются у нас представители силовых структур. (Автору этих строк сдается, что репортер Лошак без затей перепутал Москву с нимало другим городом в РФ, где пострадавшей стороной выступают заурядно ни чуточки не таджики.) Сложно себе такое представить, весьма сложно... Лиц, лоббирующих в ущерб гражданам ввоз дешевой заграничной рабочей силы (не без личной корысти), у нас на самом деле навалом - на всех уровнях. Но вот чтобы силовые структуры масштабно делали свойский коммерциал на рабском труде... Уверовать трудно. При всем при том попробуем. Получится крайне занимательно.

Итак, допустим, что наши силовики воистину устраивают облавы на гастарбайтеров, загоняют их, как скот, в грузовики, увозят на засекреченные лесозаготовки и стройки, принуждают вкалывать бесплатно, забивают недовольных до смерти и закатывают их трупы в асфальт... Всяческий благоразумный дядя на месте таких несчастных на своих двоих бы побежал в сторону границы и соплеменникам бы заказал впредь разыскивать в подобной стране заработков. Но этого почему-то не происходит.

Объяснить нестыковку нам поможет иной вопрос: а почему, собственно, у фильма предвиделся настолько низкий рейтинг, что канал отдал предпочтение кукле Барби? В интернете Лошак дает наш отклик (цитирую с заменой срамного слова на пристойный глагол): "никого не колышет чужое горе". Это в нашей-то стране? Не знаю, как Андрей Лошак, а я стабильно вижу в супермаркетах прозрачные ящики, призывающими к пожертвованиям на врачевание детей, набитыми доверху. Шибко сомневаюсь, что тех, кто сует в них купюры, сколько-нибудь интересует национальность, гражданство или вероисповедание больных малышей. Для русских чужого горя не бывает, г-н Лошак. Мы многажды это доказывали.

А, быть может, рейтинг низок несложно потому, что люди наши начинают осознавать всю лживость этакий пропаганды? Нет, лживость - это сказано ещё достаточно мягко. Фильмы, подобные творению Лошака, играют образ дымовой завесы, под покровом которой набирают обороты сильно опасные процессы. Не миграционные, а оккупационные. И тут бытие и факты убедительнее любых фильмов. Одиозный "исламский комитет" дней десять обратно открыл в Санкт-Петербурге отделение профсоюза мигрантов. Вдумаемся, господа! Люди, в большинстве своем находящиеся в стране незаконно, намерены выдвигать в этой самой стране политические требования. В феврале отделение открыто на Урале, в мае появится в Поволжье.

Никто и ничего не имел бы супротив таджиков в нашем добром народе, когда б они не сбивали цену труда. Но штрейкбрехерство - начальный ход в игре о два хода. Вытеснив коренное народонаселение из определенных ниш на рынке труда, пришлые поднимут их ещё раз - для чего и создаются "профсоюзы".

Что разрешено противопоставить факту возникновения такого "профсоюза", помимо слезливых речений, что заработки в неважный и ужасной России - один метод прокормить семьи несчастных? (Хотя г-н Лошак тот самый довод блистательно опроверг, показав, что в России несчастных только грабят и убивают, какие уж тут заработки.) Допустим - единственный способ. Но потому как страны, откель едут к нам трудовые мигранты, некогда захотели обрести от нас, нехороших, независимость. И получили ее. И мы за них, свободолюбивых, сильно рады. Вот только не можем понять, зачем мы должны находить решение экономические проблемы других государств? (Не справившись, невзирая на семь коров тучных, с проблемой бедности в своем дому.)

Мы можем быть милосердны. Но нам неприятно, чтобы к милосердию нас принуждали, приставляя к горлу нож. Кстати, о ноже. Профсоюз гастарбайтеров намерен, по словам его отцов-основателей , творить "объединения самозащиты". Только пускай чиновники не расслабляются, предположив с полным безразличием, что под потрясение еще раз попадут какие-нибудь мальчишки и девчонки, как те, из кого милиция выколачивала недавно в Нижнем Новгороде признание в убийстве мигранта? Профсоюзная "самозащита" затронет всех, коль резво Г. Джемаль уже объявил, что они будут противоборствовать с эдакий "фашистской мерой, как депортация". Так что "фашист" в России в настоящий момент - каждый чиновник, подписавший указание о депортации нелегалов.

Ах, политическая элита предержащие, приподнято сидящие... Если вы не хотите понять, что государственные границы служат для того, чтоб снабжать довольство тех, кто в них проживает, может, тогда - ну их вовсе? Я своими ушами слышала, как ученый супруг В. Тишков рек, что миграционные процессы еще в палеолите были явлением естественным и нормальным. Ну и ладушки, сносим границы! Благостно-то как: кто куда хочет, тот туда и кочует. Впрочем, г-н Тишков чуть-чуть ли призовет демократические западные государства кроме того ретироваться в палеолит. Им - прилично караулить свои границы. Нам - предосудительно.

И вообще у русского народа перед всеми - неизбывная коллективная вина. В тексте Лошака есть занятный эпизод: он дает гастарбайтеру тысячу рублей за интервью, но тот с полученной тысячей делает ноги. И все-таки Лошак "не в обиде": потому что таджик и так столь претерпел от русских, что акт его безупречно нормален. Крайне многозначительная проговорка. Запомним: ограбить и обокрасть русского - не преступление. Потому, что российский - по определению "фашист". И вообще у русских "вырожденческие рожи", а у таджиков "благородные профили" (цитата сызнова же из Лошака).

Я, конечно, не с Лошаком полемизирую сейчас. Что разрешается заявить человеку, который, вместо того чтобы обратиться к статистике, на полном серьезе заявляет: пообщался-де с двумя штукатурами на дому и тремя уборщицами в телецентре - все оказались приличнейшими людьми! Тут не возбраняется только пожелать и впредь игрывать с куклой Барби, а острые темы дать больше профессиональным режиссерам. Я легко рада самому факту заблаговременно низкого рейтинга насквозь шулерского, бьющего только на эмоции фильма. Быть может, показав уж, коли отснято, молитву Лошака за гастарбайтеров, телеканал сочтет нужным снять фильм о наркотрафике из Афганистана, о низком качестве нового дорогостоящего жилья - о какой-нибудь из тех завязанных на миграции проблемах, замалчивать которые уже невозможно.

И рейтинг, честное слово, поднимется.

Keywords: